Zadkiel, que l’on écrit aussi Tsadkiel, vient de l’hébreu tsedeq, la justice ou la droiture, et de El, Dieu. Son nom se traduit par « justice de Dieu ». Pourtant, la tradition l’appelle surtout l’archange de la miséricorde, et ce paradoxe dit l’essentiel de son rôle.

Dans cette lecture, la justice de Dieu n’est pas une sanction : elle se laisse adoucir par la compassion. Zadkiel est celui qui rappelle qu’une faute peut être reconnue sans écraser celui qui l’a commise, et qu’une blessure peut être nommée sans enfermer celui qui l’a reçue. La tête de silo du site résume son domaine en trois mots : miséricorde, compassion, pardon.

Zadkiel ne figure pas dans la Bible. On le rencontre dans des traditions juives plus tardives et dans les listes d’archanges de la Kabbale, où il est rattaché au chœur des Dominations. Les courants spirituels modernes l’ont rendu très populaire, au point qu’il fait partie des archanges les plus cherchés sur le site.

Prière à l’archange Zadkiel, pour pardonner sans s’oublier

La prière est la première raison pour laquelle on cherche Zadkiel. On s’adresse à lui pour trouver la force de pardonner, à un proche, à quelqu’un qui a blessé, ou à soi-même. La tradition ne demande pas de pardonner vite : elle invite à demander d’abord la paix, le pardon venant ensuite, à son rythme.

Zadkiel, ange de la miséricorde,
tu connais la colère que je garde et la faute que je ne me pardonne pas.
Apprends-moi la justice qui ne blesse pas,
celle qui reconnaît le tort sans fermer la porte.
Donne-moi le courage de dépasser cette épreuve,
et la douceur de me regarder comme je regarderais un ami.
Merci de m’accompagner sur ce chemin.

Pour dire cette prière

Le matin est son moment : ses huit anges veillent de 08h00 à 10h40, et la tradition aime commencer la journée en déposant une rancune.
Une bougie violette, sa couleur, peut marquer ce temps, si vous en avez une ; ce n’est pas indispensable.
Écrivez, si cela vous aide, ce que vous voulez pardonner, puis gardez la feuille ou déchirez-la : le geste compte plus que la formule.
Recommencez sans vous juger si la colère revient : le pardon se travaille souvent en plusieurs fois.

Ce texte est une proposition. Adaptez-le à votre situation, raccourcissez-le, ou dites-le pour une autre personne. La tradition n’y attache aucune promesse ; elle y voit un pas vers plus de liberté intérieure.

Violet, ailes blanches, flamme : les symboles de Zadkiel

Les représentations de Zadkiel sont moins fixées que celles de Michaël ou de Gabriel. Quelques signes reviennent, et tous parlent de clémence.

Le violet

C’est la couleur que lui donne le site, comme la plupart des auteurs. Le bleu lui est parfois associé aussi. Le violet est traditionnellement la teinte du recueillement et de la conversion.

Les ailes blanches

Le site le figure avec des ailes blanches, signe de paix plutôt que de combat, à l’inverse des archanges guerriers.

La flamme violette

Dans les courants spirituels modernes, on lui attribue une flamme violette, image d’une colère que l’on transforme en apaisement. C’est une lecture récente, pas un texte ancien.

Certains auteurs relient aussi Zadkiel à la planète Jupiter, et le rapprochent alors de Sachiel, l’archange du jeudi. Le site présente les deux figures séparément.

Rancune, regret, réconciliation : les situations confiées à Zadkiel

On ne prie pas Zadkiel pour effacer ce qui s’est passé, mais pour changer la façon dont on le porte. La tradition rassemble les demandes qu’on lui adresse autour de trois mouvements : envers les autres, envers soi, et envers une situation que l’on ne peut pas modifier.

Pardonner à quelqu’un : un parent, un ancien conjoint, un ami qui a déçu. On demande moins d’oublier que de ne plus être gouverné par la colère.
Se pardonner à soi-même : une erreur, une parole regrettée, un choix dont on mesure aujourd’hui le prix. La tradition voit là le pardon le plus difficile.
Demander pardon : trouver les mots justes et le courage de faire le premier pas vers la personne que l’on a blessée.
Accepter ce qui est : l’ancienne lecture de Zadkiel parlait d’abandon, au sens de cesser de lutter contre ce qui ne peut plus changer, pour retrouver de l’élan.
Juger avec mesure : quand on doit trancher un différend, au travail ou en famille, on lui demande l’équité plutôt que la sévérité.

Le pardon que la tradition associe à Zadkiel n’oblige à rien : ni à renouer, ni à excuser. Il libère d’abord celui qui pardonne, et c’est dans ce sens qu’on lui confie une rancune.

La matinée de Zadkiel : huit anges de 08h00 à 10h40

Dans la tradition des 72 anges, Zadkiel veille sur huit anges gardiens, du 25^e, Nithaiah, au 32^e, Vasariah. Si vous êtes né entre le 23 juillet et le 2 septembre, sous le Lion ou la Vierge, votre ange gardien relève de Zadkiel.

Ange gardien	Anniversaires	Ses vingt minutes	Heures miroirs et voisines
Nithaiah	23 au 27 juillet, Lion	08h00 à 08h20	08h08
Haaiah	28 juillet au 1^er août, Lion	08h20 à 08h40	Aucune
Yeratel	2 au 6 août, Lion	08h40 à 09h00	Aucune
Seheiah	7 au 12 août, Lion	09h00 à 09h20	09h09
Reiyel	13 au 17 août, Lion	09h20 à 09h40	Aucune
Omael	18 au 22 août, Lion	09h40 à 10h00	Aucune
Lecabel	23 au 28 août, Vierge	10h00 à 10h20	10h00, 10h01, 10h10
Vasariah	29 août au 2 septembre, Vierge	10h20 à 10h40	Aucune

Cinq heures du matin qui tombent dans ses tranches

Chaque ange de Zadkiel régit vingt minutes de la matinée. Trois heures miroirs, une heure inversée et une heure triplée tombent dans ces tranches ; Lecabel en garde trois à lui seul.

08h08

Sous Nithaiah : agir avec droiture et rester soi-même.

09h09

Sous Seheiah : la sagesse tranquille de l’Ermite.

10h00

Sous Lecabel : une fin qui libère la place d’un commencement.

10h01

Sous Lecabel : oser parler plutôt que s’éloigner.

10h10

Sous Lecabel : un changement se prépare, il invite à oser.

L’heure qui précède, 07h07, appartient encore à Yeiayel et relève de Zaphkiel ; 11h11, plus tard dans la matinée, relève de Camaël. Toutes les correspondances sont sur la page des archanges.

Zadkiel ou Zaphkiel : ne pas confondre deux archanges

Les deux noms ne diffèrent que d’une lettre, et beaucoup de lecteurs arrivent sur l’un en cherchant l’autre. Ce sont pourtant deux figures distinctes, avec chacune ses anges et ses heures.

	Zadkiel	Zaphkiel
Sens du nom	« Justice de Dieu »	« Connaissance de Dieu »
Domaine	Miséricorde, pardon	Contemplation, compréhension
Anges gardiens	Nithaiah à Vasariah	Lauviah à Haheuiah
Tranche	08h00 à 10h40	05h20 à 08h00
Heures miroirs	08h08, 09h09, 10h10	06h06, 07h07

La page de Zaphkiel détaille son rôle et sa prière.

Vos questions sur l’archange de la miséricorde

Quelle est la signification de l’archange Zadkiel ?

Son nom veut dire « justice de Dieu ». La tradition en fait l’archange de la miséricorde, de la compassion et du pardon : une justice adoucie par la bienveillance.

Comment prier l’archange Zadkiel ?

Au calme, de préférence le matin, avec une demande simple : la paix d’abord, le pardon ensuite. La prière de cette page est une proposition à adapter.

Quelle est la couleur de Zadkiel ?

Le violet. Le bleu lui est parfois associé aussi.

Quels anges et quelles heures relèvent de Zadkiel ?

Huit anges gardiens, de Nithaiah à Vasariah, pour les personnes nées du 23 juillet au 2 septembre. Ses heures sont 08h08, 09h09 et 10h10, l’heure inversée 10h01 et l’heure triplée 10h00.

Zadkiel est-il cité dans la Bible ?

Non. Son nom vient de traditions juives plus tardives et des listes d’archanges de la Kabbale.

Zadkiel et Zaphkiel, est-ce le même archange ?

Non. Zadkiel veille sur la miséricorde et la matinée ; Zaphkiel, sur la contemplation et les premières heures du jour.

Victorine, pour Heure Miroir. Les significations présentées ici relèvent de la tradition des heures miroirs et des anges ; elles ne prédisent rien et ne remplacent aucun avis.

Archange Zadkiel : signification et prière

Justice et miséricorde : la signification de l’archange Zadkiel